潮繡
潮繡是粵繡的分支，流行於潮汕一帶。它與蘇繡、湘繡、蜀繡最不一樣的地方，是把繡面墊高，讓圖案凸出來——凸起處可達十五釐米，摸上去有彈性。
一、是什麼
潮繡屬粵繡。2006 年，粵繡（含潮繡、廣繡）經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，申報地區潮州市。2025 年 11 月 10 日，國家知識產權局公告第 651 號對「潮繡」予以地理標誌產品初步認定，申請人廣東省潮州市人民政府，產地範圍為潮州市湘橋區太平、西新、橋東、城西、鳳新五個街道與鐵鋪、磷溪、官塘、意溪四鎮，加潮安區江東鎮、浮洋鎮，共十一個鎮街。
容易混的一點：潮繡與抽紗不是一回事。抽紗是按圖案把布上的經緯紗抽掉，再用線連綴成透空花紋，多用於檯布、手帕等外銷品；潮繡是另用線在布面上繡出圖案。兩者同屬潮汕的刺繡傳統，出口與內銷各走一條路，日常說話常被合稱，寫的時候要分開。
二、怎麼繡
核心工藝是墊高繡與釘金繡，由鋪、墊、釘、接、綴五種基礎手法組合而成。鋪，是把粗紗平鋪在需要墊底的地方；墊，用紙丁、棉絮墊高墊實；釘，在墊層上釘金銀線；接與綴，處理拼接與修飾。凸起高度按保護要求所載為 0.5 至 15.0 釐米，凹陷處平整光滑。
繡法分三大類：
- 絨繡：絨線平繡於底料，講線條流暢。又分平絨繡與墊絨繡，前者用齊針、接針、施針、打籽針等，後者先墊後繡，另用墊繡摻針、墊繡放針。
- 釘金繡：以金銀線為主、絨線為輔，又分平金繡與墊金繡。平金繡對釘點排列要求極嚴，排與排之間須「錯開對稱」，即第二排釘點釘在第一排釘點的二分之一處。
- 金絨混合繡：兩種針法並用，或在同一幅中分段表現，或疊加使用。
針法逾百種，常用的有像形針、錦紋針、花型針、竹編針、松子針，輔助針法有旋針、勒針等。其中「二針龍鱗」為潮繡所獨有：用金線作漩渦狀釘繞成小於圖釘蓋的圓片，片片相疊，鱗片下端可翻動。1982 年獲中國工藝美術品百花獎金盃獎的釘金繡《九龍屏》，用的就是這一技法。
分類口徑有兩種：一說按工藝分三大類（絨繡、釘金繡、金絨混合繡），一說按材料分五種（釘金繡、金絨混合繡、絨繡、線繡等）。兩說並行，從前說，後說一併記下。
三、工序
依保護要求所載，純手工流程為：設計、畫稿、扎稿、刷稿、留樣、上繃、配線配色、刺繡、裝裱（含縫紉等後加工）、檢驗。以繡龍頭為例，四步：白描勾輪廓與結構；墊棉、墊紙釘，突出骨骼鬃須；在墊料上鋪繡金線，目、眉、舌改用絨線；最後以包絲絨的紙釘勾勒線條。
四、用在哪裡
按傳統用法，主要去處是祠堂、廟宇、戲臺的陳設品，以及戲服、禮服、帳簾掛屏。這一條很要緊：潮繡不是純觀賞品，它長在儀式現場——神像的袍、新娘的裙、戲臺的帳，都是它。紋樣也由此而來，龍鳳、麒麟、仙鶴、牡丹、花瓶與神話人物為常見題材。
（此處原為第三方圖片，未獲授權，已撤下。影像待權利人授權後補，暫不放替代圖。）
五、近百年的一段沿革
明代漸成風格，清代在民間盛行，晚清至民初進入繁盛期，潮汕經營潮繡的繡莊有二十餘家。抗戰後多數停業。1951 年潮州市將餘下十三家繡莊組為潮州顧繡同業公會；1952 年潮安縣成立抽紗公司，內設顧繡部；1956 年個體繡戶組成抽紗刺繡生產合作聯社與繡花生產合作社；1962 年改名潮州市地方國營潮繡廠；1980 年在工藝美術研究所刺繡研究室基礎上成立潮州市刺繡研究所，專事整理傳統針法與圖稿。
相關的兩個項目：抽紗（汕頭抽紗、潮州抽紗）2014 年列入第四批國家級非遺名錄；粵繡（珠繡）2021 年列入第五批。
六、誰在做
國家級代表性傳承人分批評下來，潮繡這一支在冊的幾位：
- 林智成（1922 年 10 月生），第一批國家級代表性傳承人，編號 01-0082。
- 康惠芳（1948 年 7 月生），女，第四批。自幼學繡，後被老藝人林玩英選入國營潮州市潮繡廠；參與繡制墊繡大屏風《九龍屏風》《吹簫引鳳》；曾任廣東省粵繡研究所副所長、潮州市湘橋區工藝刺繡研究中心技術總監；培訓學員一百多名。
- 孫慶先（1950 年 6 月生），第四批，編號 04-1772。
- 李淑英，女，在冊傳承人。
姓名、批次與編號依中國非物質文化遺產網「粵繡（潮繡）」項目頁所載（項目編號 Ⅶ-20，類別傳統美術，申報地區廣東省潮州市）。
七、圖版
釘金繡作品一張取自圖庫示意圖；祠堂彩眉一張未獲授權，已撤下。
背面走線與側面墊高的特寫，公開圖版裡沒有。凸起 0.5 至 15 釐米這件事，正面圖看不出來。
八、區域之間
「潮繡」是個總稱，落到縣市，用途與產銷路徑並不一樣。以下只列查得到的差別，不下結論。
- 府城（今潮州湘橋一帶）：繡莊最集中，晚清至民初有二十餘家；產物以廟宇神袍、彩眉、戲臺帳、婚嫁禮服為主，釘金與墊高用得最重。
- 汕頭：開埠之後成為出口口岸，抽紗（花邊、通花臺布）以外銷為主，與內銷的潮繡並行成兩條線；粵繡（珠繡）2021 年列入第五批國家級名錄，申報地區即汕頭市。
- 揭陽：地方工藝志把抽紗與石雕、金漆木雕、木版年畫等並列為傳統工藝，未見「潮繡」單獨成項的記載。
- 潮陽、普寧、惠來等地：民俗用繡（神袍、壽帳、彩眉）見於祠堂廟宇，但公開的系統記錄零散，尚不足以支撐分區判斷。
要說明的是：這些差別多在用途與產銷路徑上，未必對應針法上的分派。地方誌、非遺名錄與行業口述之間口徑不一，學界也未見統一的分區結論。本站陳述到此，不作定論；日後若得各地實物與傳承人口述比對，再作補充。
細部圖錄
來源
國家知識產權局公告第 651 號《潮繡地理標誌產品保護要求》（2025-11-10）；中國非物質文化遺產網「粵繡（潮繡）」項目頁；廣東省人民政府地方誌辦公室《廣東服飾裡的非遺技藝》。以上訪問日期 2026 年 10 月 18 日。
最後修訂時間：2026年11月3日