丁氏光祿公祠
丁日昌的舊居，清同治至光緒初建成。祭祀、起居、藏書、教育合在一組，人稱「百鳥朝凰」。
一句話一組宅子把祭祀、起居、讀書分開安置。
看點祠堂與居室的中軸關係 · 另起院落的書齋 · 樑架木雕
文化看點
丁日昌的舊居，一組宅子把祭祀、起居、藏書、教育分處安置，人稱「百鳥朝凰」。它不是單純的住屋，是官宦之家的一整套設施：祠堂在前，書齋在側。看的是分區與動線，不是單座房子的裝飾。
歷史
在榕城區元鼎路，建於清同治至光緒初年，是丁日昌的舊居。整組建築集祭祀、起居、藏書、教育於一體，為典型的潮汕祠堂風格，有「百鳥朝凰」之稱。現為全國重點文物保護單位。
看什麼
- 祠堂與居室的關係：誰在中軸，誰在兩旁。
- 書齋：讀書的地方另有院落，與住區分開。
- 樑架木雕：與城隍廟、關帝廟對照。
參觀提示
在榕城老城，步行可達學宮。開放情況以現場公告為準。
門票與開放 門票：免票｜開放：白天開放，宅子分幾處安置，各處時段以門口公告為準｜不需預約。
對應詞條
丁日昌生平
丁日昌（1823—1882），字禹生（又作雨生），號持靜，廣東豐順湯坑金屋圍人，未顯貴時及晚年常住揭陽。這一點容易說錯：他是豐順籍，不是揭陽籍；但揭陽是他做官前後生活、藏書、寫奏摺的地方，丁氏光祿公祠也就建在榕城。
科舉不順。1846、1849、1852 年三次鄉試未中，在家開館授徒，也在揭陽、惠來等縣做過幕賓。1857 年從潮州軍功授江西萬安知縣，此後歷任蘇松太兵備道、兩淮鹽運使、江蘇布政使、江蘇巡撫、福州船政大臣、福建巡撫兼督臺灣學政，加總督銜會辦南洋海防。
三件事可以說明他是什麼人：
- 辦洋務：同治四年（1865）底，江南機器製造總局建立，他任總辦——中國第一家大型近代軍工企業。1868 年局造的「恬吉」號下水，是中國第一艘明輪蒸汽艦。
- 辦電報：與丹麥大北公司交涉，收購福州至羅星塔電線，成為中國自營的第一條電報專線；又在臺灣主持架設府城至安平、旗後電線，是中國第一條自建電報線。1875 年在福建船政學堂附設電報學堂，為中國第一所電報學堂。
- 整吏治：任江蘇巡撫期間清理積案二十七萬宗，裁免節壽、門包、到任禮等陋規，制訂《江北錢漕章程》十六條；《申報》稱其治吳「如諸葛武侯之治蜀」。
他還是清代著名藏書家。藏書樓初名實事求是齋，後改百蘭山館，又稱持靜齋，藏書十餘萬卷，與瞿氏鐵琴銅劍樓、楊氏海源閣並稱；編有《持靜齋書目》五卷，著錄宋本五十五種、元刊四十六種。1882 年病逝於揭陽，光緒追授光祿大夫建威將軍。
建築與工藝細讀
祠堂佔地六千一百平方米。以三進大廳「光祿公祠」為中軸，左右對稱，東西各二直巷，是典型的潮汕祠堂做法；祠名來自朝廷對其父、祖、曾祖三代追贈「光祿大夫」。
兩處細節值得留意：
- 中西合璧：整體結構、材料、工藝都是潮汕傳統，但樑架、屋脊的彩繪與泥塑裡摻了西方建築圖案。東西書齋尤其明顯，窗欞、小拱門的紋樣與主座的樸厚形成對照——這在當時是超前的做法，被視為潮汕引進西方營造技法的先聲。
- 鬥工：建造時讓各幫工匠分區施工、各展所長，所以整體嚴格中軸對稱，裝飾細部卻處處不同。木雕題材的花樣，就是這場「比手藝」的結果。
1950 至 1970 年代，這裡被徵為揭陽縣人民會堂，1980 至 1990 年代又作黨校辦公地；1998 年闢為丁日昌紀念館與揭陽市民俗博物館。2008 年列省保，2013 年列國保。
同城順路
先後次序按地圖與作息自行調，這裡只說「順不順路」。
來源
- 建築年代、功能組合與「百鳥朝凰」：揭陽市人民政府《主要景區景點簡介》。
- 丁日昌身份與「全國唯一舊居」：同上。
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最後修訂時間：2026年11月3日