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龍船下水：從縛龍骨到順水的幾道程序

一條龍船一年只用幾天。從龍船厝抬出來，縛龍骨、開光、送紙、分橈、順水，一路走完才算開賽，賽完還要上水收回去。

這套程序揭陽、潮州、汕頭各有出入。下面的次序按揭陽榕江流域與潮州庵埠、彩塘一帶的通行做法排，日子與細則各村自定。

一、日子是擇出來的

農曆四月初一，龍船鼓響，村裡開始準備下水。潮州多選四月廿八「龍頭爺生」這天順水——老爺生日，船同一天出門。揭陽按擇定的吉日走，賽期提前時往前挪幾天。

揭陽叫「縛龍骨」，也叫「絞龍筋」。先把村旁龍船厝裡的「龍身」和「龍骨」（一根長杉）抬到河灘，取竹篾絞成篾索，套住龍骨前端，上下纏繞、一路打結到末端，再用木棍順著一個方向擰成股，敲打結實。

這一步在賽前三四天做。絞過之後船身緊固，跑起來不飄，衝刺才有勁。潭王村用的是寬約一指的竹篾。

縛好龍骨裝龍頭、龍尾，接著開光，也叫「開目」。族中長輩用紅花水噴灑船身，拿毛筆蘸硃砂或雞血點龍眼，焚香祭拜，念四句押韻的吉言。

汕頭潮南臚崗鎮上厝社區唸的是：「吉時點睛，風調雨順，神恩浩蕩，寨眾平安。」潮安彩塘鎮金東村順水那天，是把龍頭安上船身，村裡說這一步等於把「沉睡」一年的船喚醒。

揭陽多一道「送紙」：船推下水，先劃到江邊龍王廟祭拜，把紙錢焚了投進水裡。

說法有三種：向龍王、河神、海神報信，說賽事要開了；祭水神求競渡得勝；驅邪淨煞，免水鬼作祟。揭東錫場鎮潭王村至今照做。

送紙回來，後生們先比一場暖身的，叫「練槳」。

橈手由主事人定，位置編上號，把船橈一隻只送到橈手家裡，這叫「分橈」。橈一面畫八寶與飛馬，一面寫村名或編號。舊時挑橈手看姿態、動作、齊整，水平相當則體重輕的佔先；現在青壯年都可報名。

正式下水叫「順水」。當天拜龍爺（也叫龍公聖王），供品裡擺粽球，捐題的人得一張神符。鞭炮響過，船下水，先劃到水域裡跟「水」有關的地標去拜。

潮安庵埠亭廈等村劃到古港媽祖宮遺址的踏頭石，三進三退，再把一對鼓槌順水漂走；揭東玉窖鎮池厝渡則到雨仙爺廟。揭陽的船順水時沿榕江北河走，在村前幾處古深潭停一停。

拜完回村，在寨前大池裡劃叫「洗港」，在河溪裡劃叫「洗溪」。同姓宗親的船來一起劃叫「探親」，船上掛「祖德流芳」「宗情永固」的錦旗，宗親代表抬著春盛——竹編的多層圓形禮籃——進祠堂。

最特別的是庵埠、彩塘一帶的「抱龍胿」：本村派兩名水性好的漢子候在河道中，宗親的船一到，從龍頸下方抱住，人倒掛在龍頸上隨船前行，用這個留客人上岸吃飯、歇腳。

揭陽順水之後，船靠岸供村民祭拜，人可以剪一段龍鬚，用紅袋包起來隨身帶或送人；到端午正日，船上換一副全新的龍鬚。這個動作本地叫「鉸龍鬚」。

賽完擇日「上水」，船收回祠堂或專門的龍舟屋。屋名不一，有「藏龍閣」「龍舟閣」「龍舟厝」「臥龍所」，屋裡供龍爺的香爐，有的還放一條龍舟模型。到這時候，一年的龍舟才算收尾。

兩地船形的差別，見潮州龍舟與揭陽龍船；潮州那一路，見潮州龍舟；揭陽那一路，見揭陽龍船；龍頭怎麼雕，見潮汕龍舟的龍頭；端午去哪裡看，見端午去哪看扒龍船。

來源	機構	日期	證明了什麼
潮汕端午：追龍	哈燒茶書齋	—	四月初一龍船鼓響；開目用紅花水與硃砂點眼、念四句及其原文；縛龍骨做法；獻紙三說；洗港洗溪、探親與春盛；庵埠彩塘抱龍胿；揭陽鉸龍鬚；藏龍閣等龍舟屋名與龍爺香爐；潮州四月廿八龍頭爺生
榕水蛟龍爭渡急百年橈影載鄉魂	揭陽日報（新浪轉載）	—	縛龍骨取竹篾絞篾索絞縛龍身、開光祭典、送紙拜龍王、練槳、分橈編號送橈到家；歐俊勇引雍正《惠來縣誌》與乾隆《揭陽縣誌》
龍舟順水迎端午水美鄉村展風采	潮州市人民政府網	—	彩塘鎮金東村為兩艘龍舟舉行順水儀式、把龍頭安上船身；村支書蔡志華談河道清淤
「百工出一船」：揭陽「龍舟世家」的四代傳承	佛山在線	—	絞龍筋用寬約一指的竹篾；順水沿榕江北河在村前幾處古深潭停

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最後修訂時間：2026年11月14日