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潮州歌冊

歌冊是用潮汕方言唱的長篇故事,七字一句,四句一組。唱的人多不識字,唱的時候手裡拿著本子,照著念。

一、是什麼

「潮州歌冊」既指這種唱本,也指照著本子誦唱的說唱形式。2008 年 6 月列入第二批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄,編號 Ⅴ-34,序號 270,類別曲藝,申報地區潮州市。

體例屬詩讚系說唱:七言為主,每四句為一組,首句入韻,組間轉韻,徒口吟唱,不用樂器伴奏。華南師範大學肖少宋講得具體——句式以七言為主兼用十言,聲腔或樂調相對固定。這套規矩不是歌冊自創的,明清兩代詩讚系說唱興起,寶卷、彈詞、木魚書都按這一路走。

二、怎麼唱

沒有樂器,也沒有固定曲譜,憑字行腔。唱的人手執歌冊,看著本子唱。多數曲藝靠口傳,歌冊靠本子。

四句的樣子,可以看《秦鳳蘭》裡的一段:

淡淡青天不可欺,舉頭三尺有神明。
善惡到頭終有報,天理報應無差池。

每句七字,四句一組;一、二、四句押韻,第三句不押。方言字按口語寫進唱本,「赧」(咱們)、「唔」(不)、「伊」(他)都不轉成文言,念出來就是話。

(此處原為第三方圖片,未獲授權,已撤下。影像待權利人授權後補,暫不放替代圖。)

三、從哪裡來

源流有三說,學界至今沒歸一。

一說彈詞入潮。新加坡潮籍學者蕭遙天在《潮州戲劇與音樂志》裡講,彈詞傳入後用潮音唱,稱歌冊,乾隆嘉慶年間已很盛行。

一說本土生成。歌冊從潮汕歌謠、畲歌、地方戲曲裡長出來,後來才吸收寶卷、彈詞、木魚書的題材與結構。

一說外來唱本本地化,持此說者為學者王順隆。他注意到歌冊演唱不用樂器伴奏,比其他曲藝更「原始」,由此推想它「歷史可能超乎意料的短而淺」。

肖少宋取折中:大環境是明清詩讚系說唱興起,小環境是潮汕歌謠與戲曲的興盛;歌冊是潮汕人用本地唱唸方式誦唱江南彈詞、廣府木魚書的結果,形成時間約在清代初期。

有一條依據比年代推斷實在:歌冊「四句一組、首句入韻、組間轉韻」,與彈詞、木魚書的格式都不一樣。唱本可以照搬,格式搬不動。

四、刻本與書坊

歌冊是商品,有刻本。潮州舊府衙前、今義安路北端,晚清到民國末年不到一百年,聚了近二十家印歌冊的書坊。

印量最大的是李萬利書坊,約咸豐、同治年間開業。創始人李國典先在中山路同仁里家中刻印,刻板、藏板都在家裡。規模大了,其子李四明到府城大街(今太平路北段)四進士亭巷口開店,稱「李萬利店」,後遷府前街,即今義安路鐵巷口北面。雕版、校對、印刷、裝訂、銷售一條線走通,貨發到海陸豐、豐順、大埔,以及福建雲霄、詔安。

書坊後來分出萬利老鋪、萬利生記、萬利春記,李氏祖孫三代都吃這行飯。1950 年代公私合營,李萬利加入裱畫社,此後停業。

潮州藏家徐勝傑收了二十多年歌冊。他說從潮汕農村到福建雲霄、汕尾海陸豐,都能收到本子。

(此處原為第三方圖片,未獲授權,已撤下。影像待權利人授權後補,暫不放替代圖。)

五、誰在唱

唱的主體是婦女。所以有「潮州女書」「潮汕婦女教科書」兩個叫法。

2011 到 2015 年,韓山師範學院劉文菊帶課題組在潮汕尋找會唱歌冊的人做口述訪談,訪到 40 人,女 35、男 5。2017 年編成《潮汕女性口述歷史:潮州歌冊》。

幾個人的經歷能說明唱的場景。翁慧花 1939 年生,汕頭人,幼年失雙親,14 歲起跟鄰居老人學唱,白天幹農活,夜裡點煤油燈唱;她不識字,靠歌冊認的字。陳競珊 1927 年生,饒平海山人,說那時候什麼都沒有,看歌冊才知道誰是好人誰是壞人。李素蘭 1917 年生,受訪時已近百歲。

今天仍有人在唱。麥微純在潮州教中小學生,她的主張是「巧用老瓶裝新酒,潮州歌冊寫新文」。

(此處原為第三方圖片,未獲授權,已撤下。影像待權利人授權後補,暫不放替代圖。)

六、唱的是什麼

分改編與自創,早期以改編為多,來源是章回小說、話本、彈詞、木魚書、潮劇。主題與民間俗文學一路:懲惡揚善、守倫理、忠孝節義。

曲目有《秦鳳蘭》《秦雪梅》《樊梨花征西》《五義女》《雙鸚鵡》《十二寡婦征西》《六奇陣》《碧玉魚仔》《八仙圖》《雙鳳釵》《四美圖》等。

女性做第一主角的比例高。肖少宋舉過一類:歌冊裡女強盜特別多——《碧玉魚仔》的王玉仙、《八仙圖》的王娥姬、《雙鳳釵》的郭桂梅、《四美圖》的胡美英,佔山為王,武藝好,落難時肯出手。

楊家將故事進潮汕後被改過。《雙鸚鵡》裡破遼的元帥是佘太君,楊業做先鋒。楊業疏忽丟了令旗,佘太君要按軍法斬,唱詞是「令婆聽說氣沖天,違我軍法罪難辯,爾為先鋒無查察,番兵偷營不知機。吩咐左右捆伊身,押出取斬罪該亡」。小說裡佘太君沒有這個位置。

七、區域之間

刻印在府城。義安路北端、府前街那一片書坊群是貨源,向外發到海陸豐、豐順、大埔、雲霄、詔安。

唱分散在鄉野。課題組訪到的人裡,汕頭有翁慧花,饒平海山有陳競珊;潮州本地眼下靠麥微純這一路教唱。

揭陽一帶有無專門的傳唱記錄,沒有訪到。三市之間誰唱得多、唱法有無分別,現有材料不夠排比,這裡只列分佈。

關聯

方言記音規則見方言與表演;同屬說唱系統的音樂見潮州音樂;《百屏燈》一類雜歌所記的燈清單,見潮州花燈。

來源

南方日報《潮州密碼㉕ 潮州歌冊:女性藝術還是時代規訓?》2021 年 10 月 21 日(訪談肖少宋、劉文菊);汕頭大學圖書館「潮州歌冊」數據庫;中國非物質文化遺產網「歌冊(潮州歌冊)」項目頁;中國青年網《潮州非遺知多少》;潮州市人民政府門戶網站國家級非遺清單。訪問日期 2026 年 10 月 18 日。

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最後修訂時間:2026年11月3日