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홈 › 무형문화유산 › 잉거춤 › 자쯔 잉거

높은 곳에서 내려다보면 수십 명이 운동장에 둥글게 서고 가운데에 금종이가 쌓여 있다

국가급 무형문화유산 Ⅲ-8·2011년 제3차(확장)

자쯔 잉거

산웨이 루펑 자쯔진. 판식으로 나누지 않고 행렬로 나눈다: 의기, 무영가, 소희, 대기. 대를 여는 것은 시천(时迁)이다.

네 행렬의기 · 무영가 · 소희 · 대기

16명의기

54명무영가, 그중 타악 13명

107전대 상한

북채얼굴 분장열진전붕후붕만판중판쾌판타악반

운동장에서 수십 명이 둥글게 둘러 진을 친다

밤에 사당 앞에서 개연, 대원이 흩어진다

밤 붉은 패루 아래로 흰 티셔츠 대열이 지나가고 땅에 종이가 흩어져 있다

밤에 붉은 패루 아래로 흰 티셔츠 대열이 지나간다

한 대가 사당 문을 나선다: 앞에 의기, 가운데 영가, 뒤에 소희. 같은 길을 걷고 같은 제를 지낸다.

하나 · 네 행렬

의기, 영가, 소희, 대기

대오는 판식이 아니라 행렬로 짜인다.

두 명의 문양 그린 무용수가 사당 문 앞에서 채를 들어 기세를 올리고, 문액과 석조가 옆에 있다

앞

의기 16명

기를 들어 길을 열고 맨 앞에 선다. 기면에 대명과 향리 이름을 써서, 지나가면 사람이 먼저 기를 본다.

가운데

무영가 54명

그중 타악 13명. 이 행렬은 다시 두 층으로 나뉜다: 앞 24명은 얼굴에 문양을 그리고, 뒤 12명은 무생 면보를 쓰고 소령동고를 든다.

사당 앞 광장에서 수십 명이 함께 춤추고 얼굴에 문양을 그리고 채를 든다

뒤

소희 · 대기

소희와 가로로 멘 기를 합쳐 전대는 107명 이내로 제한된다. 후붕은 곁들이는 여흥이 아니라 또 하나의 단이다.

둘 · 개대와 동작

시천(时迁)이 먼저 나온다

개대 절차는 자쯔 항목 페이지에 보이고, 다른 두 갈래에서는 같은 서술을 보지 못했다.

시천(时迁)머리에 금화를 꽂고 붉은 비단 무관을 쓰고, 손에 은사를 휘두른다

재주넘기옆으로 한 번 돌고, 다시 무릎을 꿇고 앉는다

전마권 자세앉았다가 일어나 대열을 이끈다

이규(李逵)서른여섯 명을 이끌고 따라온다

오공보발은 오공보로 걷는다

천룡포진대열 도형

삭채동작 명목

복채동작 명목

참채동작 명목

소령동고뒤 12명의 기구로, 전대 공통 지급은 아니다

54 · 41 · 36세 수가 맞지 않아 원문 그대로 나란히 둔다

—자료가 설명하지 않아 본 페이지가 대신 맞추지 않는다

뒤의 다섯 명목은 자쯔 항목 페이지에서만 보인다. 이번에 대조한 푸닝·차오양 항목 페이지에는 같은 이름이 없어, 다른 곳에 비슷한 동작이 있는지는 추정하지 않는다.

셋 · 차림과 연습

붉은 바지, 발목 감개, 방울 소리

방울 소리를 먼저 듣고 사람을 나중에 본다.

사당 앞, 세 대원이 큰 발을 들고 검은 저고리 노란 띠 붉은 바지 — 검은 저고리, 노란 띠, 붉은 바지. 발을 맞부딪치면 소리가 사람보다 먼저 온다.

마당에 대열로 늘어서고 앞에 기가 있다 — 대열로 늘어서고 앞에 기가 있다. 오색 발목 감개와 방울 단화는 가까이 가야 보인다.

야간 훈련장에서 한 줄이 꿇어앉아 채를 맞부딪친다 — 야간 훈련: 같은 채를 운동장에서 먼저 익히고 나서 희장을 입는다.

뒤 12명은 무생 면보를 쓰고 소령동고를 든다—이 행렬의 기구이지 전대 공통은 아니다.

넷 · 맞부딪침과 거리

채가 맞붙으면 사람이 일어난다

세 장 모두 자쯔 대 자체 계정에서 나왔다.

흰 티셔츠 등에 甲子英歌가 찍혀 있고 대열이 붉은 종이 깔린 길을 밟고 간다 — 흰 티셔츠 등에 「甲子英歌」가 찍혀 있고, 대열이 붉은 종이 깔린 길을 밟고 간다.

사당 앞에 채등이 가득하고 두 대원이 등 아래에서 채를 맞댄다, 양쪽 사람들이 휴대폰을 든 — 사당 앞에 채등이 가득하고, 두 대원이 등 아래에서 채를 맞댄다.

농구장에서 몇몇 대원이 두 채를 머리 위로 들고, 철망 밖에 구경꾼이 가득하다 — 농구장을 연습장으로 쓰고, 몇몇 대원이 두 채를 머리 위로 든다

거리에 폭죽 종이가 깔린 것은 유신이 지나간 자국이고, 이 갈래의 기구는 소령동고와 발이다.

다섯 · 정독

주석 열한 항

날짜, 후붕, 수치 기준을 조목마다 확인할 수 있다.

명록

잉거(자쯔 잉거), Ⅲ-8, 2011년 제3차(확장 항목).

보호단위

루펑시 자쯔진 문화소.

기고

사당 앞에서, 날짜는 元帝祖庙 이사회가 정하고, 통지에는 양력과 음력을 나란히 적으며 저녁 일곱 시 반에 기고한다.

타웅

출대해 공연지로 향하기 전의 한 단.

귀묘

공연을 마치고 사당으로 돌아온다.

세 가지 공연

원소 등회, 단오 용주회, 중추 상월회에 모두 나가야 한다.

후붕 첫째

소희 《达摩度观音》《父女会》《双竹槌》《双摇橹》.

후붕 둘째

익살극 《偷抱猪仔》《傻婿上厅》《公背婆》.

화고공파

두 화고파가 화고공의 어깨에 올라가 작은 막대를 양손에 휘두르며 대열을 따라 돈다.

차림

한 빛깔 붉은 바지, 오색 발목 감개, 방울 단화; 걸을 때 방울 소리가 발을 따라온다.

기준

54·41·36 세 수는 같은 보도와 항목 페이지에서 나왔고, 자료가 설명하지 않아 본 페이지는 나란히 둘 뿐 맞추지 않는다.

여섯 · 장면

사당 하나, 마당 둘

출대 날짜는 元帝祖庙 이사회가 정한다.

사당 앞기고와 출대, 수대가 모두 여기서 시작되고 끝난다; 날짜는 양력과 음력을 나란히 적는다.

광장밤에 등이 켜지면 수십 명이 흩어져 마당 절반이 사람이다.

이 갈래에는 공개된 대수 통계가 없다;제6권〈대오〉안에서 자쯔는 한 줄만 차지한다.

끝 · 빠진 것

아직 밝혀지지 않은 세 가지

셋 모두 일차 자료를 결하고 있다.

그 하나

54·41·36 세 수. 무영가 행렬이 몇 명인지, 같은 자료 안에 두 가지 적법이 있다.

그 둘

네 행렬의 간격과 자리 바꿈. 원문은 차례만 적었고, 얼마나 떨어지는지 어떻게 교대하는지는 쓰지 않았다.

그 셋

다른 두 갈래와 견줄 항목. 세 자로는 같은 곳을 잴 수 없어, 서로 견주는 자료가 여전히 흩어져 있다.

그 밖 · 출구

다른 곳에 가서 보기

차오양 잉거 푸닝 잉거 삼로 유파 대조 제5권 · 언제 추는가 제9권 · 용어

출처

출처	유형
잉거(자쯔 잉거)중국 무형문화유산망·중국 무형문화유산 디지털 박물관항목 페이지에 게시일 표기 없음; 2011년 제3차(확장 항목)	명록 항목 페이지
조정 후의 국가급 무형문화유산 대표 항목 보호단위 공포문화관광부 무형문화유산사2019-12-05	부처 발표
《汕尾日报》자쯔 잉거 보도汕尾日报社2017-10-15	보도
元帝祖庙 기고 통지와 본 사이트 현장 기록본 사이트2026년 공연분	이 사이트 기록
잉거 영상(Wikimedia Commons)Wikimedia Commons, 각 사진 작가는 도판 주기에 적음2026-10 사용	오픈 라이선스 영상

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최종 수정일: 2026년 10월 26일