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名録上の正式な項目名は「英歌」で、本ページの題は民間の通称「英歌」に従う。英歌広東潮汕および粤東の一部に伝わる民間の広場舞踊で、舞踊・南拳の套式・戯曲の演技を一身に溶かし込む。公式項目には別に「鷹歌」「鸚哥」「唱英歌」「秧歌」とも記され、男子が演じ、梁山の好漢を演じ、英雄を讃える意を取る——これらの句は中国無形文化遺産網の三つの項目からのもので、三地は同じ一段の概述を共有する。

名録に加わった時期は二回に分かれる。2006年、英歌（普寧英歌・潮陽英歌）は国務院の批准を経て第一次の国家級無形文化遺産代表項目名録に加わり、分類は伝統舞踊、項目番号 Ⅲ-8、類型は新規項目；2011年、英歌（甲子英歌）は拡張項目として第三批に加わり、申請地は広東省陸豊市。三項目は同じ番号で地を異にし、それぞれ独立して掲げられ、一項目の三つの踊り方ではない。

英歌と秧歌はどんな関係か。　二つの名はともに公式項目に見えるが、名の記載と源流の解釈は別の問題である。潮陽の項目は地元の英歌が「明代に至り北方の大鼓子秧歌を取り入れた」と記し、甲子の項目は「明初に福建から伝わり」、明末に地元の武師が手を入れたと記す——この二句は来歴を述べたもので、別名の「秧歌」とは同じことではない。現存の資料には異なる説があり、本ページはそれぞれを記録し、これによって単一の結論を出さない。

道具は一人二本の円い木槌で、両手に一本ずつ持ち、鑼鼓に合わせて打ち合わせ、足は騎馬蹲裆歩で腿を上げて横に跳ぶ。出場は偶数を取り、公式項目は通例12人から108人と記し、普寧の一路は24、36、72から108人と記す。これは項目が示す上限である。百八将の建制に従えば、満編成で実際に出るのは通常107人で、欠ける一席はロシュンギ（卢俊义）、詳しくは次の節で述べる。上演は「前棚」「後棚」の二段に分かれ、前棚は鑼鼓と英歌、後棚は小戯と軽業である。リズムは慢板・中板・快板に分かれ、套式は二十套にも及び、よく見る名目に洗街、拜年、布田、背槌、過胯、抱槌勾脚がある。

槌の長さは隊伍ごとに違う。拾える数は三つあり、基準がそれぞれ異なる。国家無形文化遺産の項目ページ、普寧と潮陽の二項目は、概述にともに「各人が円い短い木棒を二本持つ（直径10センチ、長さ20センチ）」と書き、槌を「短い木棒」の一路として記している。同じ項目の別の段では、慢板は「用いる舞棒が他の流派より長い」、快板は「用いる英歌槌が短い」とも書いており、項目ページ自身が一定の数として扱っていないことが分かる。潮陽区には地方標準『無形文化遺産 潮陽英歌』（DB 4405/T 315—2025）があり、その表2に「英歌槌の長さは英歌の種類により異なり、おおむね40cm～61cm」と記し、「槌身は黒か赤が多く、両端の槌頭と槌身には文様を加えて飾ることができる」とも記す。編者は棉北後渓隊で現用の一対を測り、長さ58センチ、この範囲の上限に近い。三つの数は合わせない。20センチは短い一路、40～61センチは各種に通じる範囲、58センチは一隊一対の記録で、通例とはしない。

項目ページの「直径10センチ」は実物と合わない。この太さは片手で握れず、「長さ20センチ」との二倍の比率にもならない。原文がこうであるため、本ページはそのまま写して改めず、ここに疑いを留保する。

上に挙げた人数と套式の名目は、主に普寧英歌の項目資料による。各隊の実際の用具と呼び名は同じではない。「布田」を例に取れば、項目ページの同じ一条の中でも書き方が二か所で異なり、通用の段は「布年」、普寧の段は「布田」とする。本ページは普寧の書き方に従い、二つを併存させて合わせない。

近年の流通では「中華戦舞」と呼ばれることが多い。これは流通上の呼称で、学術的な定名ではなく、初期の地方志にも見えない。引用の際はその旨を注記する必要がある。

人数：107 と 108 は二つの基準

公式項目ページは二つの数をともに書いている。通例は「少なくとも12人、多くとも108人」、普寧の一段は「少なくとも24人、36人、多くとも72人、最大で108人まで」。これは項目紹介が示す人数の上限で、「一隊は最大どこまで長く並べるか」に答えたものである。

107は役の建制を言う。英歌は梁山の百八将で人を並べる。三十六天罡、七十二地煞である。よく演じる『水滸伝』の筋は大名府を攻め、ロシュンギ（卢俊义）を救うことで、ロシュンギは牢に囚われた救われる側であり、救出の列にはいない。欠けるのはこの一席である。金甌郷隊の資料はこの説に取り、編成を三十六天罡・七十二地煞の二段に取ると明記している。

どの層の根拠か。公式ページは107を書いていない。107は隊伍の自述と報道に見えるもので、本ページは通行の語りとして記し、公式の認定としては書かない。

根拠とした二篇の同題記事は2024年2月15日と2026年7月16日に公開されており、稿の関係は未調査である。引用の際は併せて見るべきで、篇数を独立した根拠の数と数えるべきではない。

二つの数は衝突しない。一方は「一隊は最大何人並べるか」、他方は「役の建制では何人出るべきか」に答える。「英歌108人」を見ても直す必要はなく、「英歌107人」を見ても疑う必要はない。まずどちらの問いに答えた数かを見る。

本巻は英歌の一項目のみを記す。潮汕範囲の国家級無形文化遺産は合わせて十五項目で、名録は無形文化遺産名録。

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出典	種類
英歌（普寧英歌）中国無形文化遺産網・中国無形文化遺産デジタル博物館項目ページに公開日の記載なし／2006年第一次で公布	名録の項目ページ
英歌（潮陽英歌）同上項目ページに公開日の記載なし／2006年第一次で公布	名録の項目ページ
英歌（甲子英歌）同上項目ページに公開日の記載なし／2011年第三批（拡張項目）	名録の項目ページ
調整後の国家級無形文化遺産代表項目保護単位の公布文化・観光部無形文化遺産司2019-12-05	省庁発表
普寧英歌 Puning Yingge Dance中国共産党広東省委員会外事工作委員会事務局（広東省人民政府外事弁公室）2026-07-24（https 証明書に異常、このリンクは http）	政府サイトの紹介
汕頭市政協第14期第4回会議第20250334号提案への回答について汕頭市潮陽区人民政府弁公室2025-05-14（https 証明書に異常、このリンクは http）	政府情報公開
潮陽区西門女子英歌隊汕頭職業技術学院「英歌」特集2025-03-06	院校特集
一生に一度は潮汕で英歌を見たい！中国新聞網2024-02-28	報道

閲覧日：上記八件はいずれも2026年10月23日に一件ずつ開いて確認し、当日リンクは到達可能だった。表の外に、隊伍数の出所として安定した直リンクが取れないものが二件ある。南方網2024年11月の潮陽の隊伍数、普寧市政府サイト2024年1月の隊伍数で、いずれも本文に名を記した。この二件の数字は上表の政府文書二件（潮陽区政府2025年5月の回答、省外事弁2026年7月の参観地点紹介）で照合できるため、本文では二つの説を並記し、リンクのないものだけで論を立てない。ほかに読んだが本文で引いていない二篇は行に挙げない。国家民族事務委員会「舞劇『英歌』：槌の音の起こるところ 家と国は同じ脈」（2026-08）、広東省住宅都市農村建設庁「光影絵僑郷 文脈守潮音」。

最終改訂日：2026年10月26日