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「英歌」は通称で、国家級名録は申請地ごとに分項する。英歌（普寧英歌）は掲陽、英歌（潮陽英歌）は汕頭、英歌（甲子英歌）は汕尾陸豊。三項目は同じ項目番号 Ⅲ-8 に列なるが、路も気質も同じではない。

このページは三系統を並べて対照する。誰が何で分けるか、数字はそれぞれいくつか、どの説が入れ替えられないか。各系統の細目には別のページがあり、板式、編成、扮装、場形、出所はいずれも専用ページに記す。

普寧この一路は梁山泊の英雄が大名府を攻める筋を演じ、顔譜は梁山の好漢に従って描き、武士服に紧身短打をまとう。隊列の図形には「双龍出海」「猛虎下山」「麦穗花」「田螺圈」、動作の套式には「布田」「洗街」「旋槌」「槌花」があり、風格は猛々しく雄渾。地元にはかねて「北に安塞腰鼓あり、南に普寧英歌あり」の言がある。命名にも年がある。1996年、普寧は「広東省民族民間芸術（英歌）の里」と命名され、2008年には文化部により「中国民間芸術（英歌）の里」と命名された（掲陽市政府サイト『中国民間芸術の里』、2011-06-21公開、出所は掲陽日報）。普寧の英歌隊は百余隊。省外事弁2026年7月の参観地点紹介は現有103隊、快・中・慢の三派に分かれるとし、2024年1月に普寧市政府サイトが市文化観光部門のデータを引いたのも103隊で、2022年より約30隊増えたとする。二か所の数は同じで時点が異なり、いずれも実時間の数ではない。

普寧この一路の編成は具体的な数を書ける。公式項目ページは表演隊伍を「少なくとも24人、36人、多くとも72人、最大で108人まで」と記し、伴奏は鑼鼓のほかに法螺があり、舞いが急になると喊声と法螺の音がともに上がる。同じページは棒と歩にも規矩を定める——各人が円い短い木棒を一対持ち、両足は騎馬蹲裆歩となり、腿を上げて横に跳ぶ。公式ページの108人は『水滸』百八人の数であり、実際の出隊は107人で数え、欠けるのは救われるロシュンギ（卢俊义）で、救われる者は列に入らない（第一巻を見よ）。

潮陽 の隊伍はもっと多い。潮陽区政府は2025年5月、区政協の提案に答えて、全区の英歌隊は130余隊、伝承基地10か所、各級の英歌伝承者47人とした。2024年11月の南方網の報道も130余隊とし、「不完全な統計による」と注記した。西門女子英歌隊は1952年に成立し、一度中断し、2011年に再建。五下槌を土台にし、近年は十下套の対打「百鳳斉舞」と単打「回環太極」を編み、常用の陣型に双金銭、四縦隊、梅花陣がある。命名にも年がある。公式項目は「1996年11月、潮陽は文化部により『中国民間芸術の里』と命名された」（潮陽項目ページ本文）と記す——この件の名には「英歌」の三字がなく、普寧の2008年のそれとは名が異なるので、本ページは原文どおり別々に記す。

板式三分の細目は潮陽項目ページの原文にあり、本ページはそのまま録す。慢板は三下槌か四下槌で一組の動作を作り、「酔槌」もあり、舞い手は酔漢のようである。慢板は文光、棉北、城南一带に伝わる。中板の基本の舞法には組になった棒数があり、五棒、七棒で一組とし、八棒、十棒、十一棒、十三棒で一組とするものもある。鑼鼓点は慢板と異なり、慢板の鼓点は途中に停頓と伸びがあり、中板は連続して打つ。快板はさらに対打套式、南山文派、南山武派の三類に分かれる。ページ末に伝承者八名を列ねる。洪飛鷹、郭耀揚、陳漢隆、姚欣塔、楊衛、周修興、陳坤利、林阿飽。

甲子陸豊甲子鎮一带、2011年に第三批で加わった。この一路は隊列式である。出場は義旗、舞英歌、演小戯、扛大旗の四大行列に分かれ、動作に削槌、伏槌、掺槌、穿龍がある。元宵の灯会、端午の龍舟会、中秋の賞月会ではいずれも演じる。隊の後ろに小戯がつき、歩きながら『達摩度観音』『父女会』『双竹槌』『双摇櫓』を演じ、ほかに『偷抱猪仔』『傻婿上庁』『公背婆』の類の滑稽な小段がある。花鼓婆は花鼓公の肩に上がり、小棒を舞わせて隊に従って巡る。三地を互いに比較する材料はなお零細で、本ページは名録と知られた特徴のみを記し、分区を無理に作らない。

甲子のこの一路の分け方は板式ではなく行列による。人数も細かく、義旗を挙げる16人、英歌を舞う54人（うち鑼鼓を打つ13人）、小戯と横に担ぐ旗を合わせて107人以内に限る（『汕尾日報』2017-10-15）。英歌を舞う列自体も二層に分かれ、前の24人は花顔の隈取りで二本の木棒を握り、後の12人は武生の面譜で小鈴冬鼓を提げ、合わせて36人が二列に並ぶ。隊を開くのはジセン（时迁）——頭に金花を挿し、紅綢の武冠を戴き、手に銀蛇を舞わせ、まず側転の筋斗を一つ翻し、次に膝を盤んで地に座り、戦馬拳の態を立て、それからリキ（李逵）が三十六人を率いて続く。装いは一色に紅の褲、五彩の脚絞、鈴付きの草鞋で、歩くたび鈴の音が歩みに従う。足もとは蜈蚣歩を踏み、隊列には穿龍布陣があり、動作には削槌、伏槌、掺槌がある。

隊の一年の日々は廟を巡って回る。元帝祖廟は甲子鎮の内にあり、起鼓、出隊、収隊はすべてここから起こり収まる。起鼓は廟の前で、日は理事会が定め、通知には公暦と農暦を並べて書く（例えば2026年7月1日は農暦五月十七日）、夜七時半に起鼓する。出隊が表演地へ向かう前の一段は、通知では「打雄」と呼ぶ。演じ終えて廟に戻るのを「返廟」と呼ぶ。この三つは節令で並び、公暦では並ばない（当サイト記録）。

四段の現場記録：場と人数

本ページはさらに四段の現場記録で場形を照合した。潮陽の一路は二場——銅盂嶼北は村の空き地で大きな円を描き、峡山義英は街路の入口で長い列を作る。普寧の一路は二場——橋柱新寮は廟前の赤い天幕の下で囲んで演じ、橋柱埔栅は廟前の広場で夜に演じ、二列の推進が現れる。四場の場の形態は場合によって変わり、廟前、広場、街路それぞれに歩き方があり、「普寧／潮陽」の二路に対応する陣形の分岐は見えない。人数の差は明らかで、嶼北の一場は数十人が円を巡り、新寮と埔栅はそれぞれ二十人前後、金甌郷は満編成で一百七人。二路の区別について、本ページはなお名録と既存の説の上に記し、この幾つかの録画をその証として用いない。三系統の上にはさらに源流の争いがあり、秧歌の音転、武術興起、儺舞の遺意の諸説が併存する。第七巻『源流と争点』。

三枚のカードは上文の要点を広げただけで、説と出所は本文にある。カードを押すとその一路の専用ページへ。

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出典	種類
英歌（普寧英歌）中国無形文化遺産網・中国無形文化遺産デジタル博物館項目ページに公開日の記載なし／2006年第一次で公布	名録の項目ページ
英歌（潮陽英歌）同上項目ページに公開日の記載なし／2006年第一次で公布	名録の項目ページ
英歌（甲子英歌）同上項目ページに公開日の記載なし／2011年第三批（拡張項目）	名録の項目ページ
調整後の国家級無形文化遺産代表項目保護単位の公布文化・観光部無形文化遺産司2019-12-05	省庁発表
普寧英歌 Puning Yingge Dance中国共産党広東省委員会外事工作委員会事務局（広東省人民政府外事弁公室）2026-07-24（https 証明書に異常、このリンクは http）	政府サイトの紹介
汕頭市政協第14期第4回会議第20250334号提案への回答について汕頭市潮陽区人民政府弁公室2025-05-14（https 証明書に異常、このリンクは http）	政府情報公開
潮陽区西門女子英歌隊汕頭職業技術学院「英歌」特集2025-03-06	院校特集
汕尾陸豊甲子英歌：英雄の舞踊汕尾日報2017-10-15	報道
一生に一度は潮汕で英歌を見たい！中国新聞網2024-02-28	報道

閲覧日：上記九件のうち前八件は2026年10月23日に一件ずつ開き、汕尾日報の一件は2026年10月24日に開いた。リンクはいずれも当日到達可能だった。表の外に、隊伍数の出所として安定した直リンクが取れないものが二件ある。南方網2024年11月の潮陽の隊伍数、普寧市政府サイト2024年1月の隊伍数で、いずれも本文に名を記した。この二件の数字は上表の政府文書二件（潮陽区政府2025年5月の回答、省外事弁2026年7月の参観地点紹介）で照合できるため、本文では二つの説を並記し、リンクのないものだけで論を立てない。ほかに読んだが本文で引いていない二篇は行に挙げない。国家民族事務委員会「舞劇『英歌』：槌の音の起こるところ 家と国は同じ脈」（2026-08）、広東省住宅都市農村建設庁「光影絵僑郷 文脈守潮音」。

本ページの記述と出典の対照

このページで最も混同しやすいのは三組のもの——三系統、二つの隊伍数、三種の板式。それらは同じことではない。以下の三条はそれぞれ根拠を指し、各見出しの後の角括弧は根拠の状態：公式項目ページに直接の記載／政府サイトの発表／当サイト記録。三類を混ぜない。表ですでに広げた要点は繰り返さない。

最終改訂日：2026年10月24日