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黒顔長髯で紅袍の隊員が街の真ん中に立ち、両手に木槌を一本ずつ持つ。背後は彩色の長廊と赤提灯

国家級無形文化遺産 Ⅲ-8 · 2006年 第1次

潮陽英歌

潮陽区と潮南区、一つの流れで二つの区。板式は慢・中・快の三つ、村ごとに一隊、それぞれに打つ。

130余隊全区の英歌隊(2025年 区政府の回答)
3隊慢板 · 中板 · 快板
11式槌法は二類九式、旋槌二式を加える
1952西門女子隊の結成
鼓槌顔譜陣形前棚後棚慢板中板快板囉鼓班
夜の街を巡遊し、隊員は彩衣で列をつくる夜の街を巡遊し、隊員は彩衣で列をつくる
塔前の対打、一人が跳び上がる。写真:肖凱鴻塔前の対打、一人が跳び上がる。写真:肖凱鴻
達濠達埠の巡遊、隊員は顔譜を描いて並ぶ。写真:Ixioini達濠達埠の巡遊、隊員は顔譜を描いて並ぶ。写真:Ixioini

潮陽の英歌はテンポで板式を分け、隊で派を分けない。慢板は落ち着き、中板は途切れず、快板は鋭い。

潮南は2003年に潮陽から分かれた。金甌郷は潮南の両英にあり、鼓が鳴れば同じ流れだ。

一つの流れの中に区級の地方標準も併存し、槌法と陣形を条文に書き留めている。三つの流れのうち、ここだけだ。

一 · 三つの板式

慢・中・快

司鼓が何拍で一巡するかが、その隊の気質を決める。
夜の広場で二列の隊員が歩を踏む、普段着で化粧前

慢板

三拍で一巡

槌は他の板より長く、振りは大きく、遅さの中に力が潜む。別に「酔槌」があり、舞い手は酔漢の姿をまねる。文光・棉北・城南一帯に伝わる。

夜の正装の演舞、雉尾と背旗が灯に浮く

中板

五拍で一巡

鼓点は詰めて続き、途中で止まらない。槌数は組になる:五下・七下、ほかに八下・十下・十一下・十三下。

花冠を戴き紅緑の衣装で両手を上へ挙げる隊員

快板

七拍で一巡

槌は短く、扱いは軽快、鼓点は陣形に合わせて開く。その下にさらに三つ:対打の型・南山文派・南山武派。

二 · 槌法

二類九式

名称と作法は区級標準 DB 4405/T 315—2025 による。
内旋槌槌の端を前に向け、前腕の内側に沿って縦の円を描く
外旋槌槌の頭を前に向け、前腕の外側に沿って縦の円を描く
縦撃槌胸の前で上下に交わし、槌頭どうしを打ち合わせる
斜撃槌右の腰から左の腰へ、往復それぞれ一度
双抛撃槌振り出し、胸の前で打ち、上に挙げ、戻す
削撃槌上の槌で下の槌を削り、その勢いで押し開く
十字滑槌腰のあたりで交差し、一方を滑らせて出す
鏢槌交差したまま腰で止め、片手を前に水平に突く
挿槌槌頭を下に突き、地を打つ
背槌手を背に回し、二本の槌を上下に打ち合わせる
胯下槌股の下で前後に打ち合わせる
九 + 二撃槌九式、旋槌二式

「ひとこと」は当サイトが作った覚え書きで、条文の原文は第二巻〈どう舞うか〉と標準の第七・八章にある。

三 · 扮装と道具

顔・甲・尾・槌

顔譜は梁山泊の好漢に倣い、衣装は役ごとに合わせ、隊で揃えない。
四つの顔譜の見本:紅顔長髯・花面・青緑の紋・白面黒紋
百八の顔があり、紅顔長髯・花面・青緑・白面の四種。(当サイト作画)
街を進む、隊員が長い雉尾を二本挿し、藍の甲を着る
雉尾を挿せば、人がひと頭分高くなる。
白地に紅の紋の顔譜、白髯を掛け金冠を戴き、背後は金糸の赤い幡
梅花郷の顔譜、白地に紅の紋を描き、白髯を掛け、金冠を戴く。写真:Zzz108
夜、赤い背甲の後ろ姿、背には銅の鋲と回紋
隊旗が先に立ち、一列が続く。
一対の木槌を胸の前で交え、両手に一本ずつ持つ
一対の木槌を胸の前で交える。写真:肖凱鴻
紅顔長髯の二槌の近景、背後に隊員が並び立つ
紅顔長髯の二槌。写真:Zoemonday、CC BY-SA 4.0

顔譜と衣装の典拠は区級標準の付録A・B。実際の装いは隊ごとに違いがある。

四 · 顔と隊

番号と街

前三枚は番号:頭槌・二槌・三槌が顔に書かれている。後の三枚は棉城西門女子隊の街と舞台。
紅顔長髯の顔譜、広いつばの笠が眉まで下がる
頭槌:紅顔長髯、広いつばの笠。写真:Chong Fat、CC BY-SA 3.0
黒顔黒髯の顔譜、黒い甲、腰に紅い布
二槌:黒顔黒髯、腰に紅い布。写真:Chong Fat、CC BY-SA 3.0
白面彩絵の顔譜、藍の僧衣、首に数珠一連
三槌ロチシン(鲁智深):藍の僧衣に数珠一連。写真:Chong Fat、CC BY-SA 3.0
夜の街、女子隊が紅緑の衣装で列をつくる
夜の街を女子隊が列をつくって歩く。
花冠を戴き両手を上へ挙げる隊員
花冠に紅緑の衣装、両手を上へ挙げる。
舞台の照明が赤く落ち、一隊が演じている
舞台の一折、照明が赤く落ちる。
五 · 細読

十一の注

条文・名簿・口径、いずれも条ごとに確かめられる。
標準

DB 4405/T 315—2025、2025-02-24 公布、翌日施行、全文40ページ。

起草

市文化広電旅遊体育局が提起。起草には棉北後渓・文光桃園・草尾郷・城南忠精・西門女子の五隊と汕頭職業技術学院が加わった。

伝承拠点

10か所。130余隊という隊数と同じ回答から出た数だ。

伝承人

各級47人。項目ページは別に八人を挙げる:洪飛鷹・郭耀揚・陳漢隆・姚欣塔・楊衛・周修興・陳坤利・林阿飽。級は記されていない。

命名

1996年11月に「中国民間芸術の郷」に列した——この項目に「英歌」の三字はない。

西門女子隊

1952年に結成、一度途絶え、2011年に再建。五下槌を土台にする。

百鳳斉舞

十下組の対打で、近年の新編。回環太極は単打で、同じ時期に編まれた。

陣形

双金銭・四縦隊・梅花陣。名はあるが、走位図はない。

場の形 その一

銅盂嶼北は村の空き地で大きな円を回る。

場の形 その二

峡山義英は街道の入口に長い列をつくる。歩き方は場に合わせて変わる。

口径

130余隊は2024年11月の南方網の報道にも見え、「不完全な統計による」と注記がある。区政府の回答原文にはこの但し書きがない。

六 · 隊

代表的な二隊

城区の塔館、潮南の金甌。
街を大隊が進み、地面は色とりどりの爆竹の紙屑

塔館棉城塔館、2014年結成。街に出れば、爆竹の紙屑が道一面に敷き詰められる。

夜の灯楼、赤提灯が階ごとに掛かり、扁額に「建醮平安」とある写真:巴林

金甌郷潮南両英の金甌。保生大帝の三年に一度の醮があり、隊はその醮のために設けられた。

二隊の建制・打法・陣形はそれぞれ塔館、金甌郷を見よ;隊ごとの名簿は第六巻〈隊伍〉。

醮の場を見下ろす、隊が輪をつくる円場 · 醮の場
醮の場で隊が輪をつくり、円の中心で一人が舞いを導く円の中心 · 一人が舞いを導く

一つの醮、場を回るのは円、隊が守るのは序。

末 · 欠けているところ

まだ分かっていない三つのこと

三つとも一次資料を欠く。
その一

南山文派と南山武派の境目。公式は二つの名を挙げるだけで、打法・陣形・代表隊を書いていない。

その二

130余隊の数え方。回答も報道も数え方を述べず、学校隊や臨時の寄せ集めを含むかも書いていない。

その三

どの隊がどの板を打つか。慢板は文光・棉北・城南に伝わるが、それは地域であって、この三処の隊が皆慢板とは限らない。

出典

出典 種別
英歌(潮陽英歌)中国無形文化遺産網・中国無形文化遺産デジタル博物館項目ページに公開日はない。2006年 第1次公布 名録の項目ページ
調整後の国家級無形文化遺産代表項目の保護単位の公布文化・旅遊部無形文化遺産司2019-12-05 部委の公布
潮陽区政府による区政協提案への回答汕頭市潮陽区人民政府2025-05-14 政府サイトの公布
潮陽区地方標準《無形文化遺産 潮陽英歌》DB 4405/T 315—2025、汕頭市市場監督管理局2025-02-24 公布、翌日施行。全文40ページ 地方標準
潮陽銅盂の男女対打の実写隊の公式アカウントが公開 · 蔡楚生故居前の街冒頭画像はその動画からの一コマ、配信の最高は 1024×576 影像
梅花郷の英歌影像抖音 Zzz108(作者の私信による掲載許諾)2026-10-25 に同意を得た 許諾影像
英歌影像(Wikimedia Commons)Wikimedia Commons、各画像の作者は図注に記す2026-10 に使用 オープンライセンス

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最終改訂日:2026年10月26日